2 Macc 15

1Никанор же уведав, яко Иуда в местех Самарийских, умысли со всем устремлением в день субботный на них напасти. 2По нужди же последующии ему Иудее глаголаху: никакоже сице зверски и варварски да погубляеши, но славу воздаждь предпочтенному от Всевидящаго со святынею дневи. 3Нечестивыи же вопроси: еда есть Сильный на небеси, иже повеле праздновати день субботный? 4Онем же отвещавшым: есть Господь живый Сей на небеси силен, иже повеле праздновати седмый день. 5Он же рече: и аз силен есмь на земли, повелеваяй взимати оружия и царския потребы исполняти. Обаче не одержа и совершити окаяннаго своего совета. 6И Никанор убо великою гордынею воздвижен умысли общую победу составити на Иуду. 7Маккавей же всегда надеяшеся со всем упованием заступление от Господа получити 8и утешаше своих, да не убоятся пришествия языков, да имеют же во уме преждебывшую им от небесе помошь, и ныне да чают от Вседержителя быти себе победе и помощи: 9и наказав их от закона и пророков, воспомянув же им преждебывшыя подвиги, усерднейших их сотвори: 10и душами воздвигнув их, увещаваше, вкупе показав им языческая льщения и клятвопреступление: 11и коегождо их вооружив не тако щитов и копий утверждением, яко словес благих утешением, и сказав сон достоверен, утробы всех возвесели. 12Бысть же его сицево видение: Онию бывшаго архиереа, мужа добраго и благаго, благоговейна видением, кротка же нравом и беседою благолепна, и от детства обучившагося всем добродетелем, сего руце воздеюща и молящася за вся люди Иудейския (виде). 13И яко посем явися ин муж сединами и славою дивен, чудно же некое и великолепнейшее окрест его преизящество. 14Отвещав же Ониа рече: сей есть братолюбец, иже много молится о людех и о святем граде, Иеремиа Божий пророк. 15Простер же Иеремиа десницу, даяше Иуде мечь злат, дающь же возгласи сия: 16приими святый мечь дар от Бога, имже сокрушиши супостаты. 17Укрепившежеся Иудиными словесы преблагими и могущими к мужеству устремити и душы юнош исправити, умыслиша не ополчатися, но храбро напасти и со всякою доблестию сшедшымся сразитися за вещы святыя, понеже и град и святая и святилище бедствуют. 18Бе бо о женах и чадех еще же и о братии и ужиках менший им подвиг, величайший же и первый страх о освященнем храме. 19Такожде и во граде оставленным не малая печаль, мятущымся о сражении на поли хотящем быти. 20И всем уже чающым имущаго быти сражения и супостатом уже смесившымся, и воинству чинно расположенну сущу и зверем в приличней стране поставленым и коннице по углам учиненней, 21разсуждая Маккавей множества пришествие и оружия различное уготовление и свирепство зверей, простер руце на небо, призываше чудотворящаго и призирающаго Господа, ведая, яко не оружием победа, но якоже угодно Ему, достойным дает одоление. 22Рече же призывая сим образом: Ты, Владыко, послал еси Ангела твоего при Езекии цари Иудине и убил еси от воев Сеннахиримовых сто осмьдесят пять тысящ: 23и ныне, Владыко сильный на небесех, посли Ангела твоего благаго пред нами в страх и трепет им: 24величеством мышцы Твоея да убоятся иже с хулением пришедшии на святыя люди Твоя. И сей убо сице помолися. 25Никанор же и иже с ним с трубами и песньми приближахуся. 26Иуда же и сущии с ним в призывании и молитвах смесишася с супостаты: 27и руками убо борющеся, сердцами же к Богу молящеся, постлаша не менши тридесяти пяти тысящ, явлением Божиим зело возрадовавшеся. 28Преставше же от битвы и с радостию возвращающеся, познаша Никанора падша со всеюружии (своими). 29Бывшу же воплю и смятению, благословляху Сильнаго отеческим гласом. 30И повеле, иже весьма телом и душею первоподвижник за граждан, иже возраста благоприятство к своему народу сохранивый Иуда, Никанорову главу и руку со рамом отсещи и принести во Иерусалим. 31Пришед же тамо и созвав единоязычных своих и священников, пред олтарем став, призва сущих от краеградия 32и показа им сквернаго Никанора главу и руку хульникову, юже простре на храм святый Вседержителев возносяся: 33и язык нечестиваго Никанора отрезав, рече, яко на раздробление птицам имать дати, и сия в возмездие безумия противу храма повеси. 34Вси же на небо благословиша Господа явленаго, рекуще: благословен Сохранивый место Свое не осквернено. 35Повеси же Никанорову главу на краеградии во известное всем и явное Господни помощи знамение. 36И узакониша вси общим советом никакоже оставити без празднования день сей: 37имети же праздник сей в третийнадесять день вторагонадесять месяца, иже глаголется Сирийским гласом Адар, пред единым днем Мардохеева дне. 38И сия убо, яже о Никаноре, имеются сице: и от тех времен одержан бысть град от еврей, и аз зде оставляю слово. 39И аще убо благо и прилично сочинению, сего и сам хотех: аще же малоценно и мерно, сие по возможности моей бе. Якоже бо вино особно пити, такожде и воду паки, сопротивно есть: но имже образом вино с водою смешенное сладко и веселую благодать совершает, такожде и сочинение (и украшение) слова веселит слухи чтущих историю. Зде же да будет и конец.